10 hours ago
2
BUKANNYA empati, siswi keracunan malah jadi bahan olok-olok. Yang membuat geram dan ingin nonjok mukanya, diolok oleh pegawai SPPG. Untungnya, si jagoan itu sudah dipecat.
Simak narasinya sambil seruput Koptagul, wak!
Seorang pegawai SPPG di Muntuk, Kapanewon Dlingo, Kabupaten Bantul, DI Yogyakarta, akhirnya dipecat. Itu setelah video dirinya mengolok-olok siswi korban dugaan keracunan MBG di Kabupaten Karo, Sumatera Utara, viral di media sosial.
Awalnya mungkin dia mengira video 40 detik itu cuma guyonan. Ternyata 40 detik bisa berubah menjadi 40 ribu detik kalau internet sudah ikut campur. Dalam video, seorang pria berkacamata dan mengenakan kaus hitam terlihat makan chicken katsu.
Lalu mulutnya mulai bekerja. “BTW, gue makan chicken katsu masakan kemarin. Apakah masih enak? Hmmm… Oh tidak. Ingatanku hilang 70 persen.”
Lalu tertawa. Tertawa pula! Waduh. Ini yang membuat publik garuk-garuk kepala. Anak-anak mengalami masalah kesehatan, kok malah dijadikan bahan konten? Kalau mau bikin lawakan, kenapa tidak lawakkan untuk Nusron? Kenapa tidak lawakkan Dewan Mempawah yang bakar lahan? Kenapa tidak lawakkan garong yang merampok uang rakyat? Kenapa harus penderitaan orang?
Panewu Dlingo Marjihidayat membenarka, pria dalam video tersebut merupakan salah satu pegawai SPPG Banjarharjo II di Kalurahan Muntuk. Pihak SPPG kemudian memberikan teguran keras.
Tetapi persoalan ternyata belum berhenti di teguran. Koordinator Regional BGN DIY Wirandita Gagat Widyatmoko menyampaikan, setelah dilakukan penanganan sesuai ketentuan, pegawai bersangkutan diberhentikan.
Jabatan pegawai tersebut diketahui sebagai pengawas keuangan. Pengawas keuangan mestinya sibuk mengawasi angka. Ini malah membuat publik sibuk mengawasi kelakuan.
BGN menyatakan keamanan pangan merupakan perhatian utama. Ketika masyarakat diduga terdampak, yang harus muncul adalah empati, sensitivitas dan rasa saling menghormati.
Bukan tawa. Bukan ejekan. Bukan konten. Apalagi konten sambil makan chicken katsu. Kita tidak sedang memperdebatkan apakah video itu lucu atau tidak. Sebab bagi keluarga yang anaknya sakit, tidak ada bagian lucunya. Bagi orang tua cemas menunggu anaknya pulih, tidak ada punchline. Bagi anak yang menjadi korban, tidak ada panggung komedi.
Yang ada cuma satu pertanyaan, kenapa penderitaan kami dijadikan bahan tertawaan?
BGN kemudian mengingatkan seluruh jajaran SPPG agar menjaga etika komunikasi dan bijak menggunakan media sosial. Mulai koordinator wilayah, koordinator kecamatan, kepala SPPG, pengawas gizi, pengawas keuangan hingga petugas lapangan diminta memahami bahwa setiap ucapan di ruang publik bisa berdampak terhadap kepercayaan masyarakat terhadap program MBG.
Betul sekali. Karena bekerja untuk program publik bukan cuma soal bisa menjalankan SOP. Harus tahu kapan bercanda, kapan diam, kapan menjelaskan, dan kapan menunjukkan empati.
Media sosial juga bukan tong sampah digital tempat semua pikiran dilempar begitu saja. Sekali unggah, publik bisa melihat. Sekali viral, jejaknya ke mana-mana. Sekali salah ngomong, klarifikasi bisa kalah cepat dengan screenshot.
Pelajaran dari kasus ini sebenarnya sederhana. MBG membutuhkan makanan bergizi, tetapi petugasnya juga harus punya akal sehat dan hati yang bergizi. Jangan sampai makanan yang hendak diberikan kepada anak-anak sudah memenuhi standar gizi, tetapi perilaku orang melayaninya justru kekurangan empati.
Ironisnya kebangetan. Programnya bernama Makanan Bergizi Gratis. Jangan sampai yang gratis bukan cuma makanannya, tetapi juga etikanya. Kalau ada dugaan masalah keamanan pangan, periksa. Kalau ada korban, bantu.
Tetapi kalau penderitaan anak malah dijadikan bahan olok-olok? Ya jangan heran kalau kursi kerja akhirnya ikut “hilang 70 persen”. Bedanya, kali ini bukan ingatan hilang. Pegawainya benar-benar hilang dari daftar personel SPPG.
“Ada model pegawai macam itu. Boleh kita sebut pegawai goblok, Bang.”
“Duh, jangan ikutan ngatain goblok dong, wak!” Ups
TULISAN ini adalah hamparan pemikiran mandiri dan refleksi personal dari sang penulis. Redaksi hadir sebagai wadah yang merawat keberagaman perspektif, tanpa memiliki atau mendikte arah pemikiran di dalamnya. Oleh karena itu, setiap argumen, sudut pandang, dan implikasi dari tulisan ini sepenuhnya menjadi tanggung jawab intelektual sang penulis.
